天下稳定，颛顼以帝丘(今河南濮阳)为都城，严格遵循轩辕黄帝的政策行事，安定社会太平。

  颛顼创制九州③，使中国首次有了版图界线，形成各民族的真正统一；“为民师而命以民事”④，建立统治机构，定婚姻，制嫁娶，研究男女有别，长幼有序；绝地通天⑤，针对巫术盛行之风，下令民间禁绝巫教；改革甲历，定下四季和二十四节气，后人推戴他为“历宗”。颛顼做为华夏文明的主要奠基者之一，对东北亚、美洲的古代文明都有重大影响。

  话说天下稳定，社会昌荣，万民教化，静心祭祖。

  眼看原东夷部落联盟首领少昊去世三周年祭祀大典临近，在外巡狩的颛顼帝专程赶回帝丘，邀请姬挥商量少昊祭日祭拜事宜。颛顼和姬挥两个肝胆相照的堂兄弟，共同回忆起小时候在东夷部落嬉戏、玩耍、学艺的种种，回忆起并肩抗击共工守护疆土的点点滴滴，颛顼感慨的要学习黄帝爷爷为功臣赐姓。

  颛顼帝感动的说道：“你和我同为东夷部落联盟出身，又共为一个轩辕黄帝爷爷，我们有共同的祖宗和族宗，特嘉礼你代表我祭祀东夷族宗。你的姓仍读疆，字另造，字要含弓和嘉礼的标识。”

  在颛顼为帝时，法令禁绝民间占卜通人神的活动，绝地通天，建立专门的祭祀机构，任命南正“重”负责祭天，并亲自净心诚敬主持祭祀天地祖宗大典。因此，颛顼嘉礼姬挥代帝行使祭祀天地祖宗大典是至高无上的荣誉。

  由于历史长河的冲刷，现在还没有找到原象形文字“张”字字形的载体，但张姓族谱的《颂神歌》一直流传的“张”字象形字为“以疆之音功封姓，去田嘉礼赐为‘张’”。目前的张姓起源地濮阳和老清河流域民间仍然读“张”为“疆”音，称为“嚣张”或“疆张”，表示黄帝一脉玄嚣传承，以区别其他渊源的张姓。

  在上古时期，中央政权与各附属国之间的联系较为松散，对参加联盟的附属国的控制力是有限的，各附属国基本保持原有的社会结构，除承担应尽的义务外，有很大的自主权。

因此，在甲骨文出现的商朝，全国书不同文，每个附属国保持有自己特有的造字规则，繁简

  在帝丘隆重举行的颛顼参加的东夷族代表祭祀少昊三周年祭大典上，颛顼赐姬挥得“张”姓，封地清河（古清河流域，流经现濮阳及清河），因此说中华张姓始祖为挥公，张姓得姓在帝丘（濮阳）。

  从此，中华大地有了张姓，张姓的后人遍布世界各地，繁衍生息。

注：

①隞山，古称大伾山，也称三皇山、广武山、荥山，等，后又被讹传为邙山至今。

②嚣都，即黄帝后裔玄嚣之都。据考证，嚣都为中国当时最大的都城，人口约有4万之多，亦为世界规模宏大的五大都会（底比斯、孟裴斯、巴比伦、卡图沙斯）之一。

③制九州：颛顼帝对中国区域建制进行明确规划，确定兖、冀、青、徐、豫、荆、扬、雍、梁九州的名称和分辖区域。《史记》上说他统领疆域“北至幽陵(今河北、辽宁一带)，南至交趾(今广东、广西、越南一带)，西至流沙(今甘肃一带)，东至蹯木(今东海)”，极其广大。

④颛顼“为民师而命以民事”，在各部落共同发展农业生产的基础上，各以技术特长实行分工。设置春官为木正，夏官为火正，秋官为金正，冬官为水正，中官为土正。木正句芒 ，火正祝融 ，金正 蓐收 ，水正玄冥，土正后土，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦田地，对水利、农业也有大贡献。

⑤绝地通天：传说在轩辕黄帝晚年，九黎信奉巫教，崇尚鬼神而废弃人事，一切都靠占卜来决定，百姓家家都有人当巫史搞占卜，人们不再诚敬地祭祀上天，也不安心于农业生产。颛顼为解决这问题，决定改革宗教，亲自净心诚敬地祭祀天地祖宗，为万民作出榜样。又任命南正重负责祭天，以和洽神灵。任命北正黎负责民政，以抚慰万民，劝导百姓遵循自然的规律从事农业生产，鼓励人们开垦田地。禁绝民间以占卜通人神的活动，使社会恢复正常秩序。