之所以在新时代条件下强调弘扬根亲文化，这是因为以下四个主要方面：

       第一个方面，根亲文化是中华优秀传统文化经典的载体。在中华传统文化里边，仁、义、礼等都是经典的内容，而这些文化都是附着在根亲文化之上的文化。大家想一想，在一个不敬上帝敬祖宗、崇尚唯物主义文化根基的国度里，没有了仁、义、礼这些经典文化，无论是家庭、家族、社会还是国家，就都没有了根，更没有亲。根亲文化是这些经典文化的载体与归宿，相对于根亲文化体系而言，仁、义、礼等林林总总自成体系的学术观点都是碎片。

        第二个方面，根亲文化是中华文明传承发展5000年的文化根基。中华文明之所以能够传承5000年而生生不息，有些人做过好多解读，这一点要放在世界范围内的大文化圈里边来研究。世界上最古老的四大文明中，只有中华文明生生不息，巴比伦文明、古埃及文明、古印度文明等三大文明都中断了。尤其是巴比伦文明不仅是文明中断了，文字变了，文化变了，人种也变了，根本找不到巴比伦文明的影子。这个文化根基的差别就是信仰的差别。中国人是敬祖宗、敬的是人，西方人敬上帝、敬的是神，这是世界范围内文化根基的最大分水岭。由于我们敬的是祖宗，所以就产生了根亲文化。除了中华民族，世界上没有哪一个民族是既为逝去的先人活着，又为当下的自己和后代活着，融家国情怀于一体，把家风当家业，对自己的家业传承实行“终身负责制”。大家看一看，在我们的文化里边，孝老敬老、夫妻恩爱、望子成龙、光宗耀祖、敦亲睦族、阖家欢乐、叶落归根、慎终追远等等，都是流淌在每一个华夏儿女血液中的根亲文化基因，这是其他任何一个民族都不具备的，这也是老祖宗留给我们最宝贵的精神财富。可以说，根亲文化源自于家庭、成长于社会、沉淀于中华民族的血液中，书写着中华民族的文明史。

       第三个方面，根亲文化是抵御异域不良文化对中华文化侵蚀的防火墙。由根亲文化派生的祠堂文化、家谱文化、中堂文化、节庆文化，具有很强的包容性、吸附性、溶解性与亲和力。异域文化来到中国，最初都排斥中国的节日。排斥中国的节日，就是要排斥中国的文化，他们尤其是不让教徒过中国的清明节和春节。因为我们的清明节是敬祖宗的，他们都是上帝的孩子，不承认有祖宗，但是到最后，一旦这个教派在中国落地，别说教徒，就是教主也在过我们的中国节。大家看到，近年来，西方的感恩节、父亲节、母亲节，好像是西方文化对我们进行的文化渗透，但是仔细研究其历史渊源，就会看出，他们这些节日都是中国根亲文化在西方传播中的一种反射和回流。有人说中国人没有信仰，大家看一看，每年的中秋节和春节，都有超过30亿人次的流动量，这就是根亲的力量，这就是根亲文化最好的传承，也是中华儿女最大的民族信仰！

        第四个方面，根亲文化是建立世界命运共同体的纽带。中华民族是一个注重向内发力“修身齐家”的民族，更是一个放眼世界“治国平天下”的民族。根亲文化冶炼出的中国精神，就是“自强不息、厚德载物”。“自强不息”是练内功，向内发力；“厚德载物”是向外释放，对社会做贡献。现今世界，各个角落都有优秀的中国人，历史潮流已经无法阻挡中华民族走向世界舞台中央的步伐，让更多的人走出去，让走出去的人不忘根，把亲情永续作为中华民族伟大复兴永恒的战略任务。大力弘扬根亲文化，搞好根亲文化传承，是建立世界命运共同体的重要纽带。建立世界命运共同体，既要对我们的根亲文化进行传承发展，还要注意兼容并蓄、博采众长，使我们的根亲文化在全世界接地气，始终充满生机和活力，进而用我们的根亲文化引领其他文化，形成世界文化共同体。中华民族只要是在根亲文化上能够得到传承发展，我们就是任何一种文化和任何一个民族都打不垮的。

        作者： 张志彪，北京开放大学家庭教育学院特聘讲师，河南省濮阳市家风文化研究会会长，世张中华传统文化发展委员会主任。