五 、驳“九 问 张 庆 信”

2019年4月28日，濮阳要举行“2019中华张姓拜祖大典”，同时举办“首届中华张姓孝贤文化论坛”。世界张氏总会会长张庆信在会前欣然题贺：“热烈祝贺首届中华张姓孝贤文化论坛在张姓祖根地濮阳隆重举行”。

当时，清河一些人自命清河为张姓祖根地而向濮阳“夺嫡”的声浪正在蜂起，庆信会长的题词毫无疑问是对他们的当头棒喝。于是恼羞成怒，在网上发出了一封乖戾的“九问张庆信会长函”，还列了一个两页码的数量不及半个村民小组的名单，以彰显“浩大”声势。该文还篡借“代表大陆张氏裔孙”名义气焰熏天地限定张庆信会长“于2019年4月20日前就题词内容做出妥善修正。”

牛皮吹大了就会让人一眼看出造假和无足轻重，张庆信会长当然不予理睬。这伙人就觉得自己“无敌”了，立了大擂，可以横行天下了，从此以“九问团队”自居。

俯看“九问”，令人想起“鸵鸟政策”和“螳臂挡车”的寓言故事，也让人想起鲁迅当年讽刺的孔乙己卖弄“长衫”和阿Q“精神胜利法”。

下面就让我们看看这“九问”的荒谬。

“一问：濮阳何时成为张姓祖根之地？”

如前所述，濮阳为张姓祖根地，这从上世纪九十年代起一直被史学权威专家学者认定；2004年又被国家认同，而后一直认同；从2002年世界张氏总会筹建起就一直被世界张氏总会认同。

再说，庆信会长是代表世界张氏总会题的词，确认“濮阳张氏祖根地”是代表总会的一贯看法，你们这几个人又不是世界张氏总会的成员，关你等何事？还限定时间让世界张氏总会会长修正题词内容给你等答复，也太不懂人事规矩了吧！

“二问：凭会长博识，竟未闻天下张氏出清河？”

我们可以告诉你等，不承认“天下张氏出清河”的人多了去了。就你们现在今天批这个，明天骂那个，连国家领导人和史学界权威专家都攻击遍了，也从另一个方面说明，连你们自身也知道，许多人乃至社会主流不承认你们这一说法。

“天下张姓出清河”这个口号这些年清河一些人作为最有力的证据喊得“震惊百里”，抨击濮阳，喧嚷天下说这个口号历史上自有张姓以来“几千年的历史长河中”就在满世界叫响了。

可是一查，历史上的典籍压根儿就没有这个说法的记载！这个说法别说几千年，二十年都没有！是二十一世纪一十年代有了清河张氏宗亲联谊会以后由他们自己编造的！

这真真让人大跌眼镜！

“清河堂”先祖人才兴盛曾经“一门五相”称“万石张家”“三戟张家”，张姓也被誉称为“唐十大国柱姓之首”，其后人曾以此自炫。如果现在“清河堂”族人拿来编造个词儿“天下张姓出清河”再炫一下也无妨。但它和“天下美女出苏杭”的说法一样，且不可以此否定别家，攻击别家，如同苏杭人炫说“天下美女出苏杭”而不能否认他地有美女，不能说王昭君、杨贵妃、陈圆圆、陈晓旭等美女也出苏杭一样。更不能以此证明张姓始祖挥公在清河。因为它毕竟不能成为张姓起源的说法。事实上，就是在“清河堂”称堂号时，也只是当时的几十个堂号之一，“清河堂”的先祖还是从河南迁入的。你“清河堂”的先祖都出自现在的河南，都不出自清河，你又有什么资格什么理由来绑架“天下”？你等如此执拗，置“清河堂”先祖地之祖地于何堪？

还有，就是现在清河县张姓族人家谱中，载明出自他地他堂号的也多着呢，你等唬谁呀！

“三问：以会长卓见，张氏大义何以为尊，本源歧义何以为信？”

本问语意颇为暧昧，似在变着腔调骂对方，因为写了这份重申大义的题词就是不义不信。你等这等逻辑，也说不通呢。

“四问：会长应知张氏祖训孝亲敦本，亲虽五服，本立千秋，而伪篡本根孝贤何在？”

这是接着“三问”进一步骂人不贤不孝。这不禁让人想起胡亥赵高篡秦、王莽篡汉时高喊孝贤、发难残害当时嫡亲族人的说辞。历史上，凡是“夺嫡”者总是高喊孝贤，将自己打扮成正统化身，一遍又一遍诬称对方。有两句格言“幻觉百日会以虚为实”“谎言重复千遍会让说谎者自己信以为真”。看来“九问团队”中不乏这样的颟顸。

“五问：会长既知世张今日之蓬勃，宁不思晓卿宿老首创之初心？”

这就让人哑然失笑了。濮阳张姓研究会和晓卿宗长结识并一起首创世界张氏总会时，你等“九问团队”的人在干什么？你们那时知道张姓始祖是挥公吗？我们可以再告诉你们，晓卿宗长二十多年来，五次来濮拜祖，一有机会就对濮阳为张姓始祖挥公故里的认定加以重复，去年在养病期间还让世张总会常务负责人带话，说他就只认濮阳为挥公祖地，身体恢复后他还要到濮阳来拜祖。

庆信会长的题词恰恰体现着晓卿创会会长的初心。你们不明就里就想挑拨庆信会长和晓卿会长的关系，实在是自讨没趣。

“六问：张氏之名重九鼎，功垂汗青，非本源一统堪称国柱乎？”

这段文字卖弄古奥，可功夫见笑，似通非通，强拉硬拽，帽子吓人，好像不听他们的话，九鼎就要坏了，国柱就要倒了，怎么想都让人感到是在说梦话。

“七问：会长可知张氏团结而世张自荣，张氏分裂尤当罪辜其谁？”

这是在反咬一口。明明是濮阳为张姓祖根地早就定论，清河张一海等到濮阳“参观取经”（这是一海宗亲当时的原话），也同时说了许多感谢话。“王莽谦恭未篡时”，那时才是“张氏团结而世张自荣”。而后傻傻的张一海你等些个借机生事，弃祖根“清河堂”而造“祖庭”，向濮阳“夺嫡”，挑起纷争。没有专家撑台，竟“有病乱投医”，捧起一个不赞成挥公为张姓始祖也不赞成清河为张姓起源地，只因坚决反对濮阳的张华封，拼凑一些风马牛不相及的资料，用其特有的逻辑混乱顾头不顾腚的语言，“关公战秦琼”，“鸵鸟政策”技法，在清河张姓网上加按语翻来覆去混搅，攻击濮阳。如此不惜饮鸩止渴宁可“牺牲”自己也要诬陷濮阳，用来报答来濮阳的“取经”，在姓氏文化研究界留下多项被人轻蔑的笑料，受到多方谴责和“世界张氏总会”的“叫停”。你等还不以为耻，不明大势，不识大体，不知悔改，拿着不是当理说，我行我素，变本加厉。而今世界张氏总会会长直接出面明言公告，你等还如此“反噬”。你等的行径已经表明着你们在同“世张”割袍断义呢。竟还有脸问“罪辜其谁”！谁？就是你等！

“八问：以世张会长之德，应知正道邪途，法善向恶孰其选从？”

此问继“四问”之骂，进一步攻击谩骂题词人不知“德”，行的不是“正道”而是“邪途”，善恶颠倒。人说“不知讲道理的人扣帽子都在行”。但，这帽子却是按“九问”者自己的头型定作的，还是戴到你们自己头上去吧。

“九问：海外大陆同气连枝，枝虽繁庶，归根唯一，张氏之根岂容擅移？”

这话道理很对。不过，由你等制造张姓祖根地“山寨产品”的人物一本正经毫不脸红嚷出来教训“世张总会”会长，却让人觉得像《西游记》中的孙猴子教训如来并在如来手心翻跟斗到“天边”对着“顶天柱子”留言撒尿，只不过在如来手指间布了点臊气，在世间留了点噱头。